[BizHanKook] Tờ New York Times của Mỹ vừa đăng tải một bài báo phân tích bản hợp đồng độc quyền của nhóm nhạc NewJeans. Bài viết đã sử dụng trường hợp của NewJeans để đặt vấn đề cho toàn bộ ngành K-pop. Thậm chí, họ còn cho rằng tình trạng của các thần tượng khác có thể còn tồi tệ hơn. Phỏng đoán được đưa ra là nếu ngay cả bản hợp đồng của một nhóm nhạc nổi tiếng toàn cầu như NewJeans mà còn như thế này, thì các nhóm nhạc thuộc công ty quản lý khác hẳn sẽ còn ở tình trạng ngặt nghèo hơn. Dù ở thời điểm ký kết, NewJeans chưa phải là một nhóm nhạc toàn cầu, nhưng khi đọc bài báo này, người ta vẫn không khỏi suy ngẫm về thực trạng của các thần tượng K-pop. Bởi lẽ, vấn đề hợp đồng của các công ty giải trí K-pop không phải là chuyện mới mẻ bất ngờ xuất hiện.
Trong bài báo đã thiếu đi lời chứng của các thành viên NewJeans - những người trực tiếp ký kết hợp đồng. Chính vì vậy, thực tế là các điều khoản bảo vệ trẻ vị thành niên mà phía công ty HYBE phản bác có nằm trong các đặc khoản hoặc phụ lục riêng hay không vẫn chưa được xác nhận. Cũng có thể tồn tại lỗi ngụy biện khái quát hóa. Việc lấy bản hợp đồng của một công ty và một nhóm nhạc cụ thể để suy diễn rộng ra thành bộ mặt chung của toàn bộ K-pop có thể không phải là thái độ lập luận đúng đắn. Tuy nhiên, phía công ty quản lý cũng chưa làm rõ cụ thể cách họ đảm bảo quyền học tập, quyền sức khỏe và quyền nghỉ ngơi cho nghệ sĩ như thế nào.
Không chỉ công ty quản lý của NewJeans, mà các tổ chức sản xuất K-pop, bao gồm các công ty sản xuất âm nhạc và đơn vị phân phối trong nước, đã phản đối mạnh mẽ bài báo của New York Times. Đặc biệt, họ cho rằng đánh giá về sự kiểm soát áp bức đã phớt lờ hệ thống đào tạo đặc thù của K-pop. Quan điểm của họ là vì K-pop có những đặc thù riêng nên cần phải loại trừ yếu tố này khỏi các cuộc thảo luận.
Tuy nhiên, không thể vì là trường hợp đặc thù của một quốc gia mà lại loại bỏ nó khỏi các đánh giá đạo đức. Những quy định như cấm yêu đương, cấm phẫu thuật thẩm mỹ, cấm chỉ trích... đều có các yếu tố vi phạm quyền con người như quyền tự quyết hay tự do lương tâm. Ngay cả khi đã nhận được sự đồng ý của bản thân nghệ sĩ hoặc người giám hộ đi chăng nữa. Hãy nghĩ về bối cảnh Hàn Quốc, nơi không chỉ cần nhạy bén với nhân quyền phổ quát mà còn phải tuân thủ các tiêu chuẩn toàn cầu. Có người nói K-nội dung là thương mại xuất khẩu. Xét đến việc kiếm ngoại tệ thông qua xuất khẩu, có thể coi K-pop là một sản phẩm xuất khẩu. Do đó, nó phải đáp ứng các tiêu chuẩn thương mại toàn cầu.
Một thực tế rõ ràng là xu hướng thương mại công bằng (Fair Trade) đang được tăng cường trên toàn thế giới. Khác với thương mại truyền thống vốn bỏ mặc việc tối đa hóa lợi nhuận của doanh nghiệp, thương mại công bằng coi trọng sự tôn trọng lẫn nhau, tính công bằng và bảo vệ quyền lợi. Khi đánh giá ESG (Môi trường, Xã hội, Quản trị) của một doanh nghiệp, nó bao gồm các khía cạnh về nhân quyền, môi trường lao động, an toàn sức khỏe và quản trị tuân thủ đạo đức. Lý do xem xét các yếu tố này là để đánh giá khả năng quản lý rủi ro dài hạn và sự bền vững.
Cụ thể, Mỹ - quốc gia hùng mạnh nhất trong ngành công nghiệp nghệ thuật đại chúng - sẽ đình chỉ thông quan đối với các mặt hàng hoặc sản phẩm nghi ngờ có lao động cưỡng bức. Trên thực tế, muối biển của Hàn Quốc từng bị cấm nhập khẩu vì bị đánh giá là sản xuất thông qua lao động cưỡng bức. Năm 2022, khi Đạo luật ngăn chặn lao động cưỡng bức người Duy Ngô Nhĩ (UFLPA) có hiệu lực, các sản phẩm chứa dù chỉ một lượng nhỏ linh kiện hoặc nguyên liệu thô từ các doanh nghiệp liên quan đến khu vực Tân Cương, Trung Quốc đều bị chặn hoàn toàn. Ngoài ra, Đại diện Thương mại Hoa Kỳ (USTR) áp đặt thuế quan bổ sung đối với các quốc gia không thực thi hoặc không áp dụng hệ thống cấm nhập khẩu các sản phẩm lao động cưỡng bức theo Mục 301 của Đạo luật Thương mại. Kết quả là 60 quốc gia, bao gồm Hàn Quốc và Nhật Bản, đã bị áp thuế lao động cưỡng bức từ 10~12,5%.
EU thậm chí còn có các quy định mạnh mẽ hơn. Tháng 11 năm 2024, EU đã cấm hoàn toàn việc lưu thông các sản phẩm lao động cưỡng bức và sẽ thực thi đầy đủ từ ngày 14 tháng 12 năm 2027 sau 3 năm ân hạn. Tất cả các sản phẩm có liên quan đến lao động cưỡng bức đều không được nhập khẩu vào EU cũng như không được bán trực tiếp hoặc trực tuyến. Trước đó, vào ngày 25 tháng 7 năm 2024, EU đã ban hành Chỉ thị về thẩm định tính bền vững của doanh nghiệp (CSDDD), yêu cầu bắt buộc phải điều tra, ngăn chặn, giảm thiểu và khắc phục các tác động tiêu cực đến nhân quyền trong chuỗi cung ứng sản xuất sản phẩm. Nội dung thẩm định bao gồm lao động trẻ em, lao động cưỡng bức, vi phạm quyền tự do hiệp hội, v.v.
Xu hướng này có thể không chỉ giới hạn ở hàng hóa công nghiệp. Nói cách khác, không có gì đảm bảo rằng nội dung K-pop sẽ không bị áp dụng các quy định này. Độ tuổi của các thần tượng và thực tập sinh ngày càng trẻ, nhưng thực trạng lại không được nắm bắt rõ ràng. Đó là vì chúng ta đang tiếp cận dưới góc độ công nghiệp văn hóa thay vì góc độ nhân quyền. Mỹ hoặc châu Âu hoàn toàn có thể vào bất cứ lúc nào để quy định rằng nội dung K-pop là sản phẩm liên quan đến vi phạm nhân quyền. Việc nhấn mạnh vào tính đặc thù của hệ thống K-pop hay các điều khoản bảo mật chỉ làm nổi bật thêm tính thiếu minh bạch. Trước khi đòi hỏi sự đặc thù của K-pop, chúng ta cần đánh giá một cách khách quan từ quan điểm phổ quát.
K-Culture có thể nhận được sự hưởng ứng và xây dựng cộng đồng người hâm mộ là nhờ đã đồng điệu và bắt nhịp cùng người dân thế giới. Những gì đã đạt được như vậy có thể mất đi tất cả bất cứ lúc nào. Nhân cơ hội bài báo này, chúng ta phải cải thiện và sửa chữa những yếu tố có thể dẫn đến vi phạm nhân quyền, dù là nhỏ nhất. Đây là con đường không chỉ để thích nghi với tình hình xu hướng thương mại công bằng đang ngày càng sâu sắc, mà còn là cách nội tâm hóa giá trị dân chủ nhân quyền. Đó chẳng phải là điều mà thế giới quan K-pop hướng tới sao? Trước khi chỉ trích đó là lỗi khái quát hóa, có lẽ đây là lúc cần nhìn lại bản thân để xóa bỏ những trường hợp có thể bị khái quát hóa. Đây là thời điểm mà các cơ quan chính phủ liên quan như Bộ Việc làm và Lao động, Bộ Giáo dục, Bộ Y tế và Phúc lợi, Bộ Văn hóa, Thể thao và Du lịch cần tìm kiếm các giải pháp thay thế thông qua việc điều tra thực trạng K-pop và đảm bảo tính minh bạch.
Tác giả Kim Heon-sik từ năm 20 tuổi đã luôn mong đợi rằng trong văn hóa có một con đường để làm cho thế giới tốt đẹp hơn, ông đã luôn đi dạo hoặc băng qua khu rừng của các hiện tượng văn hóa đại chúng. Ngay cả trong thế kỷ 21, khi trí tuệ nhân tạo và máy tính lượng tử đang lên ngôi, ông vẫn tiếp tục đi trên con đường đó với cùng một niềm tin.